4 ноября – День народного единства; в церковный календарь этот день вошел как Празднование Казанской иконы Божией Матери в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году.
Уважаемые читатели! День народного единства – государственный праздник, день воинской славы России и символизирует народное единение. Праздник установлен в память об освобождении Москвы народным ополчением от польских интервентов в 1612 году под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского. 4 ноября мы отдаем дань событиям, когда общество, встав на сторону государства, спасло его от неминуемой гибели. Смертельная опасность объединила все патриотические силы страны. Народное движение спасло русскую государственность. В пору безвременья проявились лучшие черты русского народа – его стойкость, мужество, беззаветная преданность Родине, готовность ради неё пожертвовать жизнью. «Именно поэтому мы празднуем эту дату как день сохранения и спасения не только русского государства, но и русского народа – его бы просто не было, если бы Смутное время не удалось преодолеть». Эти слова принадлежат Патриарху Всея Руси Алексию II.
Исторически этот праздник связан с окончанием Смутного времени в России в XVII веке. Смутное время, или Смута — период в истории России с 1598 года по 1613 год (согласно некоторым точкам зрения по 1618 год), ознаменованный стихийными бедствиями, сопровождающийся многочисленными случаями самозванства и внешней интервенцией, гражданской, русско-польской и русско-шведской войнами, тяжелейшими государственно-политическим и социально-экономическим кризисами.
Также этот день связан с чудотворной иконой Казанской Божией Матери. Вот что об этом говорят исторические документы:
В 1613 году в память об освобождении Москвы от поляков царь Михаил Федорович установил 22 октября по старому стилю церковно-государственный праздник в честь Казанской иконы Божией Матери (с этим образом ополчение сражалось под стенами Новодевичьего монастыря, а затем освобождало Кремль). В 1649 году царь Алексей Михайлович подтвердил высокий статус праздника, постановив «празновать Пречистой Богородице, явлению чюдотворныя иконы Казанския, во всех городех, по вся годы».
С чудотворной иконой Казанской Божией Матери, явленной в 1579 году, Нижегородское земское ополчение сумело 4 ноября 1612 года взять штурмом Китай-город и изгнать поляков из Москвы.
Эта победа послужила мощным импульсом для возрождения российского государства. А икона стала предметом особого почитания. В 1630 году на Красной площади был построен Казанский собор. В 1649 году царь Алексей Михайлович объявил 4 ноября государственным праздником – Днем Казанской иконы Божией Матери, в память освобождения Москвы от польско-литовских войск. После Октябрьской революции 1917 года традиция отмечать это торжество прервалась. В сентябре 2004 года Межрелигиозный совет России предложил учредить 4 ноября праздник – День народного единства. Указ Президента РФ В. Путина от 29 декабря 2004 года внес поправки в статью 1 Федерального закона «О днях воинской славы и памятных датах России» и статью Трудового кодекса. 4 ноября – День народного единства стал днем воинской славы и праздничным выходным днем.
Слайд-презентация «Личность на фоне истории: Минин и Пожарский»
Предлагаем вам познакомиться с историческими событиями далёкого 1612 года, когда после смерти царя Ивана Грозного на русский престол взошел его сын Фёдор I Иоаннович. Однако, потомков он не оставил, и династия Рюриковичей пресеклась. На Руси наступило Смутное время… Об этом расскажут следующие материалы.
Интерактивный плакат «Портреты Смутного времени»
Советуем почитать
Эпоха Смутного времени отстоит от нас на огромный промежуток времени. А чем дальше от современности историческое событие, тем труднее осмыслить его значимость для сегодняшнего дня! Но существующие исторические документы и книги позволяют нам восполнить недостающие знания и приблизить к себе ту или иную историческую дату.
Книга «Род Мининых и князь Дмитрий Пожарский» подробно рассказывает о Косме Минине, организаторе Нижегородского ополчения, князе Дмитрии Михайловиче Пожарском и ополчении. В ней также раскрыты два противоречивых мнения о сыновьях Космы Минина — Нефеде Миниче и Леонтии Миниче, при условии, если последний был действительно сыном Минина. Книга митрофорного протоиерея церкви в честь Сретения Господня г. Балахны предназначена для учащихся средних школ и студентов вузов и тех, кто интересуется историей России периода Смутного времени.
Соколов, А. Род Мининых и князь Дмитрий Пожарский / А. Н. Соколов. – Н. Новгород, 2007. – 320 с.: ил.
Книга «Князья Пожарские и Нижегородское ополчение» представляет собой значительно дополненное автором переиздание труда «Князья Пожарские. Род князей Пожарских от Рюрика до наших дней», вышедшего в свет в Нижнем Новгороде в 2004 году. Внесенные дополнения касаются более подробного описания деятельности князя и полководца Д.М. Пожарского, памятных событий Нижегородского ополчения, биографических данных Косьмы Минина (в народе — Кузьмы) — спасителя Отечества, а также некоторых малоизвестных сведений о Минине как о человеке высокой нравственности и духовности.
Книга предназначена для преподавателей школ в качестве учебного пособия, учащихся старших классов и все тех, кто интересуется историей России периода Смутного времени.
Князья Пожарские и Нижегородское ополчение: род князей Пожарских от Рюрика до наших дней / авт. –составитель А. Соколов, протоиер. – Н. Новгород, 2006. – 236 с.: ил.
Написанная Русланом Григорьевичем Скрынниковым более четверти века назад научно-художественная биография двух выдающихся исторических деятелей России — нижегородского купца Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского — давно уже признана классической. На основе обширного документального материала автор воссоздает не только жизненный путь своих героев, но и всю грандиозную панораму русской Смуты — гражданской войны начала XVII века.
Скрынников, Р. Минин и Пожарский /Руслан Скрынников. – Калининград: Мастерская «Коллекция», 2010. – 342 с. – (Жизнь замечательных людей)
Благодарим за просмотр!
Материал взят из открытых интернет-источников
